"O aborto é um caso muito complicado de conflito de interesses". Entrevista com a bióloga Irene García Perulero (II)

Continuamos hoje com a entrevista que Babies e mais está fazendo com a bióloga Irene García Perulero, disseminador de destaque em questões de saúde sexual e reprodutiva e em torno da violência contra as mulheres. Estamos analisando com ela as implicações do novo Lei do aborto.

Se a que foi concebida como estupro ou a gravidez que causa dano psicológico às mulheres é aceita como causa válida do aborto, esses embriões têm menos direito do que outros de viver?

Na minha opinião particular, não há motivo moral ou suposição biológica de que as crianças concebidas após o estupro tenham menos direito de viver do que outras. No caso de dano psicológico à mãe, ela teria que definir bem qual é o dano psicológico. O que você acha de uma suposição de "risco de exclusão social"?

O caso do aborto, como eu disse antes, é um caso muito complicado de conflito de interesses; portanto, para fazer uma lei justa, é necessária coerência e o debate deve ser honesto.

Quão honesto?

Quero dizer. Se você considera o bebê por nascer como um ser humano de pleno direito, o aborto deve ser proibido e não apenas isso, mas algo que gera muito mais bolhas e é que as mulheres que abortam cometerão assassinato e devem ser punidas por isso, algo bastante difícil de assimilar, mas isso acontece em outros países. Embora atenuantes se apliquem.

E eu vou além, porque nesses assuntos você sempre esquece que para fazer um bebê você precisa de dois. O que fazemos então com homens cujos parceiros abortam? Além disso, dado que o aborto foi banido, o que é feito com as 100.000 crianças que nasceriam anualmente sem que seus pais quisessem cuidar delas? Existem casais suficientes em nosso país para adotar tantos filhos? O Estado pode gerenciar algo assim? Qual seria o resultado?

Qual seria a solução menos ruim para esse conflito de interesses?

Para concluir que nesse terrível conflito de interesses o menos "ruim" é uma lei de prazos, não é necessário pensar que o nascituro não é um ser humano, basta pensar que a mulher que decide abortar avaliou adequadamente todas as opções e é um ser humano com plenos direitos e plenas capacidades (também afetivas) e, portanto, terá a melhor opção possível, dadas as circunstâncias. Confiança E acima de tudo, dê às mulheres as ferramentas necessárias para poder decidir livremente.

O aborto é um direito?

Não sei se o aborto é um direito, não é um direito moral óbvio para mim nas minhas circunstâncias atuais, o que sei é que é um fato. Isso ocorreu e ocorrerá sempre que houver gravidez indesejada. Portanto, é uma questão de saúde e é isso que o Estado deve regular, que se uma mulher tiver que abortar, o fará com o mínimo risco e a máxima garantia.

Uma das críticas é que essa lei impede as mulheres de tomarem decisões por si mesmas e as transfere para outras pessoas que, de certa forma, a guardam e serão as que as tomam por ela. Você vê dessa maneira?

É uma lei que não impede as mulheres de tomar decisões por si mesmas que as torna difíceis. Subtraia a liberdade e, portanto, é violenta.

O aborto devido a malformações é uma forma de eugenia?

Não. A eugenia é um planejamento sistemático que impede que um grupo de indivíduos se reproduza por razões decididas por outro grupo de indivíduos, geralmente com maior poder. Eu acho que os abortos devido a malformações geralmente são atos de amor, para o nascituro, para o resto dos filhos, para o casal e para todo o ambiente e, sim, também para o mesmo, não há nada de errado nisso.

Não vejo diferença entre uma mulher que decide não ter um filho que sofrerá e uma mulher que decide tê-lo, acho que as duas agem movidas pelo amor.

Que legislação existiria na União Européia que seria adotada para o nosso país?

Curiosamente, os países que possuem as leis de aborto mais "permissivas" também são os que tendem a ter melhores resultados em todos os estudos sobre os direitos das mulheres e, principalmente, das mães.

Os países nórdicos e os Países Baixos, em particular, que possuem políticas efetivas de proteção à maternidade e não são tão difíceis de copiar, por exemplo, com licença materna e também longa paterna acompanhada pela promoção do retorno das mães ao mercado de trabalho, são aquelas que eles também têm leis sobre interrupção voluntária da gravidez menos restritivas.

Como resultado nesses países, são obtidas maiores garantias em relação ao parto, menos cesarianas e intervenções desnecessárias, melhores taxas de aleitamento materno, taxas muito mais baixas de desigualdade de trabalho para as mulheres e taxas de aborto mais interessantes.

A lei holandesa, que permite o aborto gratuito até a semana 22, é a menos restritiva. Para mim, pessoalmente, a semana 22 pode ser demais, mas é principalmente por razões emocionais. A legislação espanhola anterior era, em minha opinião, suficiente em relação à questão da regulamentação do aborto, embora sua eficácia em questões como a educação sexual e emocional pudesse ser grandemente melhorada.

É consistente que abandonemos um termo lei com o resto do sistema que garanta a proteção das mulheres da violência e a imposição dos desejos de outras pessoas?

O comentário mais gentil que se pode fazer da lei que entrará em vigor agora é precisamente que ela é incoerente.

Não é apenas incoerente por si só - principalmente por causa da questão mencionada antes das violações -, mas com relação à atual situação socioeconômica, embora seja bastante consistente com o viés ideológico de que todas as políticas relacionadas à mulher de os últimos anos.

Um fato que poucas pessoas sabem é que há dois ou três anos atrás, na Comunidade de Madri, foi decidido fechar os centros de planejamento familiar durante os finais de semana. Isso, associado ao fato de que a contracepção de emergência, que por outro lado foi objeto de debates ferozes e fictícios sobre sua capacidade abortiva - pelo menos a que é mais eficaz e a longo prazo - não pode ser obtida sem receita médica, deixa muitos mulheres, principalmente jovens por razões óbvias, sem muita capacidade de reação se tiverem um relacionamento sexual arriscado.

Com a educação sexual e emocional fora das escolas, a reforma trabalhista que, segundo todos os especialistas, prejudica as mulheres, a lei de dependência do limbo, mulheres solteiras e lésbicas fora dos tratamentos de reprodução assistida, taxas de natalidade despencando principalmente devido a questões de conciliação econômica e trabalhista, 25% das crianças já vivem no limiar da pobreza e toda a desigualdade com a qual ainda carregamos apesar das medidas que foram tomadas, a tendência é bastante clara e o resultado da lei será maior violência contra mulheres e filhos, também aqueles que já nasceram.

Isso faz com que o discurso do ministro sobre a violência estrutural existente sobre as mulheres e principalmente sobre as mães pareça incoerente.

Que medidas reais ajudariam as mulheres a decidir livremente sobre sua maternidade e também a proteger o embrião seriam necessárias?

Não acredito que verei um mundo em que não ocorram gravidezes indesejadas, não apenas porque os acidentes sempre existirão, mas porque hoje parece utópico.

Vivemos em um sistema hierárquico, cujo pilar é a intervenção em todos os aspectos da sexualidade, não apenas no feminino. Uma boa educação sexual, mas também emocional, esqueça tópicos como meias laranjas ou que o homem precisa espalhar sua semente por aí, ensine as meninas e também os meninos que o sexo é divertido, mas que implica uma responsabilidade, envolve a Os homens nos cuidados de saúde sexual oferecem fácil acesso a métodos contraceptivos e, acima de tudo, educam a responsabilidade em relação aos outros e em relação a si mesmos, para começar.

Estamos em um momento em que a violência de gênero aumenta escandalosamente entre as mulheres mais jovens. Aumentar a consciência, nomear coisas como negligência ou abuso sexual ... Educação igual.

E, claro, medidas de proteção real das mães: licença materna decente, licença paterna que permitiria corresponsabilidade, medidas efetivas de conciliação do trabalho ... Isso ou um avanço científico que permita a extração dos embriões sem danificá-los, embora com isso eu possa pensar muito de distopia também.